Tags: казачество

1

(no subject)

"Впрочем, сталинские реабилитации начались намного раньше. К примеру, в 1934 г. началась реабилитация репрессированного Лениным казачества. Создан ансамбль песни и пляски донских казаков, а в 1936 году — государственный кубанский казачий хор. А позднее, во время войны, Сталин сформировал казачьи дивизии, кавалерийские корпуса и подразделения"./http://kanchukov-sa.livejournal.com/1280169.html
1

10.02.2013/ Cтаврополь. Александровская площадь



К слову: здесь одно из излюбленных мест для лезгинки кавказской молодёжи,
а несколько дней назад в Ставрополе произошёл инцидент, когда во время
словесной перепалки между казаками и ингушами молодой казак получил
тяжелое ножевое ранение.
1

ойся ты ойся

Казачьи песни (исп. анс. "Братина")одним архивом (265 mb)
В своё время мне их дал атаман Серков. Теперь вам отдаю :)
Ссылка для скачивания: http://narod.ru/disk/5864599001/Bratina.rar.html

Послушать романс "Всегда я везде за тобою..." из альбома можно здесь: http://www.playcast.ru/playcasts/view.php?card=364306&code=9e133ebb8347bc7c66ebbbe1f9d1fdf29321ede3

А шуточная-плясовая "На горе стоял Шамиль", вот она: http://www.playcast.ru/playcasts/view.php?card=362873&code=04dfda1eeaadb2edeaf2eaf29a1a9f9ec33e5222
1

(no subject)

Обращение Совета атаманов Терского казачьего войска к жителям и органам власти СКФО

«События, произошедшие в Зеленокумске в ночь с 26 на 27 ноября 2010 года, заставили нас еще раз взяться за перо и бумагу, чтобы обратиться к властям. Пока только за перо и бумагу. Но совершенно отчетливо мы понимаем, что это не то оружие, которое может остановить разгул преступности и защитить нас и наши семьи от происходящего на Северном Кавказе беспредела.

Практически все печатные СМИ и телевизионные каналы в последние недели полощат казачество в связи с массовым убийством мирных граждан в станице Кущевской Краснодарского края. С иронией спрашивают атаманов: «А где же вы были, казаки, когда у вас под носом убивали детей?», при этом, не слушая никаких доводов и объяснений.

В нашем случае дело обстоит иначе. На защиту 15-летней девушки поднялись мужчины. Заступившись за девичью честь, четыре человека с пулевыми ранениями оказались в больнице.

Видит Бог, всеми своими силами мы всегда старались поддерживать мир и не раздувать постоянно тлеющий на Кавказе огонь, но слишком велики наши потери в последнее время, и слишком часто нас провоцируют на ответные действия. Власти стараются успокоить и с помощью СМИ убедить, что все не так страшно, мол, давайте конкретные факты, кто вас вытесняет, кто давит? Вот они факты.

Еще не успели высохнуть слезы на глазах близких после гибели кизлярского атамана Петра Стаценко – бандиты расстреляли его возле собственного дома. Еще не забыла свой страх та девочка-казачка из Пятигорска, которую пару месяцев назад казаки силой отбили у бандитов. Еще не успели восстановить разрушенный храм станицы Рождественской в Ингушетии, как его купол снова расстреляли.

А может ли кто-то назвать хоть один случай, когда казак или русский пытались силой взять чеченскую девушку? Или, может быть, кто-то из православных расстрелял мечеть? Никто не обвинит в этом казаков, потому что таких примеров нет!

Так чего же ждет наша власть? Мы живем в правовом государстве и не хотим нарушать закон. Но, чтобы мы могли спокойно ходить по своей земле и не бояться за жизнь близких, власть должна обеспечить нам мир и порядок. Казаки не могут противопоставить свои кинжалы и шашки огнестрельному оружию!

История знает, кто истинный хозяин этих земель. Не нужно даже заглядывать в книги. Казаки заселили и освоили эти края и доказательством тому станицы и хутора – исконно казачьи поселения! Заметьте, не аулы, а станицы! Котляревская, Ессентукская, Наурская, Кочубеевская... Так почему нам создают невыносимые условия для проживания на исконной казачьей и русской территории? Мы не намерены терпеть грязные вылазки, которые заканчиваются кровью наших братьев.

За наше гостеприимство нам же отвечают кровью. Что это за гости, которым надоели хозяева? Это вы пришли в наши станицы, а не мы в ваши аулы! А уж коли пришли, то соблюдайте наши правила и живите по нашим российским законам! Мы всегда рады гостям, но не надо к нам ходить со своим уставом и уж, тем более, будьте любезны, оружие оставьте у порога!

Наши предки – казаки смогли постоять за себя! И сейчас снова кровавые события расползаются по территории Кавказа, как эпидемия чумы. Очень сложное положение дел в республиках, но сегодня волны конфликтов все чаще и чаще поднимаются и на Ставрополье. События, подобные тому, что случилось в Зеленокумске, в свое время послужили началом исхода русскоязычного населения из республик Северного Кавказа. Именно такие неправомерные действия вынуждали и вынуждают православных жителей покидать землю своих предков. Чтобы остановить этот процесс, необходимо принять самые срочные меры, и защитить своих граждан должно государство. Но если оно этого не делает, то ответ напрашивается сам собой. Мы не собираемся творить такой же беспредел, но мы не позволим сжигать наши дома, убивать матерей и детей, насиловать жен и дочерей. И если государство и власть в нем не в состоянии обеспечить безопасность нашим семьям, нам придется самим об этом позаботиться.

Совет атаманов ТКВ»./http://zarusskiy.org/

via http://general-ivanov.livejournal.com/806788.html
1

Оппозиция формируется в линию

* * *
"Процессы, происходящие в ТВКО, приводят к тому, что формируется оппозиция, — говорит Михаил Серков. — Естественно, все должно проходить через объединение. Поэтому вы сегодня здесь, поэтому в декабре было создано товарищество, поэтому вам будут предлагаться какие-то другие варианты и прожекты. Потому что ТВКО на данный момент, особенно при создании СКФО, — действительно геополитическая структура. Другое дело — в каком состоянии эта структура находится… Но объекты различных политических течений и различных устремлений — они будут работать с оппозицией. Поэтому пока они не начали работать, но собираются, нам нужно объединяться и работать самим — пока нас не растянули «по разным квартирам».

Линия раскола — линия защиты. "Вечерний Ставрополь", №4474 (34) от 26/02/2010
http://www.vechorka.ru/gazeta/?b=view&articleID=15865

В условиях административно-политического перемежевания, которое произошло на Северном Кавказе, роль казачества, как участника, а в отдельных случаях и регулятора политических и социо-этнических процессов, возросла многократно. Однако, сегодня Терское казачье войско, под чью историческую и территориальную юрисдикцию подпадает новосозданный Северо-Кавказский Федеральный округ, переживает далеко не лучшие времена. В среде казачества набирают динамику силы, стремящиеся скинуть сдавливающий их развитие панцирь.
1

а между тем...

Вольный казак пишет: "7 февраля 2010 года в г. Пятигорске состоялся сход казаков Ставрополья. Инициировал проведение схода казаков Оргкомитет по спасению ТВКО. К обсуждению темы приглашались представительства казачества Терека, Дона, Кубани и представители Славянских общин. На сходе присутствовали казаки от 17 казачьих общин Ставропольского края, Терского казачьего войска (ТКВ), КЧР и Краснодарского края. Повестка дня была заранее оговорена и согласована с руководителями казачьих и славянских общин, приглашенных на сход. Неожиданное появление не приглашенных представителей казачьих обществ Ставропольского окружного казачьего общества во главе с атаманом Фалько А.Н. атаманов Ессентукского, Пятигорского, Георгиевского отделов и Горячеводской общины. Их появление всех привело в напряжение и озадачило. Надо было выслушать цель их прихода и отправить восвояси. А казаки, позабыв о цели схода вступили в перепалку с Фалько А.Н. Мы дали им высказать своё слово о цели визита и после перерыва свита атамана округа убыла и продолжила свою работу в управе Пятигорского казачьего отдела. Цель их визита: прибыли они по распоряжению председателя Комитета правительства СК по вопросам национальности и казачеству. Итог их визита: собралась кучка отщепенцев, не представляющая угрозу спокойствия Бондареву и иже с ним идущих.
После ухода незваных гостей сход восстановил спокойствие и приступил к обсуждению вопросов повестки дня. СХОД ПРИНЯЛ ОБРАЩЕНИЕ К Президенту, Председателю правительства, спикерам обоих палат, полномочному представителю президента в СКФО о положении русско-язычного населения в федеральном округе.
Рассмотрен вопрос объединения казачьих общин южных районов СК в южное казачье общество (по типу Северо-западного казачьего общества) по координации деятельности по спасению ТВКО. Были рассмотрены вопросы взаимодействия казачьих общин с о славянскими объединениями. Предложения по созданию новых казачьих структур не нашло поддержки у большинства присутствующих.
Курс на объединение всех казачьих и славянских общин одобрен всеми присутствовавшими и получены заверения о его продолжении на местах"./http://www.vechorka.ru/gazeta?b=view&articleID=15418&jn05120f54=14
1

(no subject)

Collapse ) К примеру, на дону 7 Всевеликих Войск. И атаман реестрового Войска по своим округам летает только на личном аэроплане. На дону создана Донская Казачья Республика. В Волгограде образовано Казачье Автономное Образование и в Чечне оно есть. И у нас на Ставрополье ТРИ казачьих Войска. А кто из рядовых казаков знает об этом? Единицы! Если мы хотим восстановления казачьего народа, то надо казаков научить им,народом, быть. Collapse )
http://www.vechorka.ru/gazeta?b=view&articleID=15418&jn05120f54=2
1

о теплохладности "православного большинства"

«Особой темой стало обсуждение неожиданного для многих первоначального результата мониторинга общественного мнения о введении в школах нового предмета — напомним, сначала край подавляющим большинством проголосовал за «Светскую этику», и невелик был процент родителей, желающих, чтобы их дети изучали основы православной культуры. Потребовалась дополнительная работа с родителями и, так сказать, переголосование. Протоиерей Павел (Самойленко) передал атаманам удивление архиепископа Феофана — как православные люди могли выбрать светскую этику? Она основана на системе западных ценностей, которая не допускает Бога, поскольку в ее основе — сам человек, и эта этика много чего лишнего ему позволяет. Казаки согласились: многие школы просто выбрали то, что им удобнее в плане преподавания, и за это агитировали родителей. Потом выяснилось, что многие папы и мамы попросту не придали значения тому, что они подписывали. В результате Совет атаманов выразил поддержку введению предмета «Основы православной культуры»…
Отсюда: http://www.vechorka.ru/gazeta/?b=view&articleID=15418

В других регионах Ставропольской и Владикавказской епархии, где живёт в основном население, исповедующее ислам, результаты голосования были более чем определённые - 100% за преподавание предмета "Основы ислама".